大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于临安区二手房拍卖的问题，于是小编就整理了2个相关介绍临安区二手房拍卖的解答，让我们一起看看吧。
杭州8宗宅地吸金近80亿, 你怎么看？
这8宗地各有4宗分别位于富阳区、临安区，这两个区均为杭州的郊区，在这2019年年中之际推出这些土地，我认为是政府是计划有筹划地在开展土地拍卖，我从下面几个方面来解读：
1、调整土地供应结构性，以改善房价结构，增加低总价楼盘。与之前相比，这次所推出的土地因为处于郊区，无论是起拍的楼面价还是成交价，相对主城区要低很多，因而相对应所开发的楼盘上市以后价格也不会很高，市面上全是高价盘的局面有望得到改观。
2、接纳主城区外溢人口，改善主城拥挤局面，为当地快速融杭提供便利条件。富阳、临安相继撤市设区后，面临着一项大课题——如何快速融杭，富阳摆出了银湖、东洲两大开发区作为融杭桥头堡；临安不甘人后，也相继推出青山湖科技城、滨湖新城，以链接城西科创大走廊。融杭的关键是人，人才和人口，通过人才落户政策引进人才，人口导入则相对较难，两地政府都希望能以主城与郊区的房屋巨大价差，吸引主城人口主动性外溢导入，这可算是一记高招。
3、部分解决城市扩张的资金压力。城市快速发展规划，需要巨资才能落实推行，土地则是解决这一难点最为有效的商品，临安、富阳均处于高速发展期，资金缺口巨大，土地市场短期效益显著，这也是国内大多数城市之所以热衷于土地市场的原因。
4、争取良好的半年成绩单，下半年预期较难评估。年中将过，半年的绩效即将呈上台面，在目前房产较为热火的行情推波助澜下，土地市场相对比较理想，而下半年因为种种不确定因素，难以把握，趁热打铁推出土地，半年报成绩单相对会比较好看，对各方都有较好的交待。
8宗宅地总出让面积463711㎡，总规划建筑面积827482.6㎡，竞拍起始总价712399万元。8宗宅地竞拍的时候溢价最高也就百分之十几，这就意味着这符合杭州的土地价格啊！说明这场竞拍没啥问题。
古代「三妻四妾」具体是什么意思？什么样的人可以纳妾呢？
“三妻四妾”，是古时候对官宦大户人家的一种讽刺。所谓“三、四”，表示妻妾之多，并没有“婚姻礼制”依据，因此也就没有什么“具体意思”了。
最早这么说的，大约就是明代兰陵笑笑生的《金瓶梅》。其第一回：“至如三妻四妾，买笑追欢的，又当别论。”
后来的文学作品中，亦有用到此语，如欧阳山的《苦斗》。
究其源流，“三妻四妾”，很可能来自宋代的“三婆两嫂”。
陆游《老学庵笔记》载，南宋迁都临安，士大夫随之南逃，不少人搞丢了官职出身证明文件，于是走门子、行贿赂，以谋取一官半职。朝廷主管官员，趁机大发其财，招妻纳妾，世人说：“吏勋封考，三婆两嫂。” “吏勋封考”，指主管登记授官和考绩的吏部、司勋、司封、考功四曹，包括户部和刑部。
唐宋，是古汉语的转折点，从唐以前的书面语“文言文”，向古白话转变。
“三婆两嫂”和“三妻四妾”，均属于有代表性的古白话范例。
尽管，“三婆两嫂”和“三妻四妾”并非是当时的“婚姻礼制”，但也确实反映了古代由男性主导的“一夫多妻”的事实。
从商代考古遗址和甲骨卜辞的记载看，殷商已进入“一夫一妻”制时代，但现实中，尤其是商王，大多是“一夫多妻”——中丁有妣己、妣癸；祖乙有妣己、妣庚；武丁有妣戊、妣辛（即妇好）、妣癸。这是进入“祀谱”的配偶，没进入的还有，武丁至少还有近十位。这样的配偶称“多妣”或“生妇”，大概属于嫔妃级别。
《礼记.昏义》曰：“古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺，故天下内和而家理。”
学者们说，这段话，并没有“经”之根据——“记”本该是“经解”，也不见于其他古籍，应该是王莽篡权后儒生后加进去的内容，因为所谓 “天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”，恰好与王莽“立后”史实相合。
人类进入“一夫一妻”制时期，是一种进步。
可是，为什么又会出现“一夫多妻”的现象？
不外乎因为这样的“一夫”有权有势有钱。
“一夫多妻”，与父系社会的确立有极大关系——婚姻，是为了繁衍生子，继承权利和财产，女性成为生育的工具。
还有一种情况，就是婚姻成为政治联姻的手段。
殷商时期，政治联姻已很普遍。从甲骨卜辞看，武丁娶妇好为妻，应该就是一门政治婚姻——商王为与妇好所在的方国结盟。当然，婚后，妇好不仅为武丁南征北战，武丁对妇好也属真情实意。
《天问》里，有关于商汤与有莘过联姻的发问。注曰：“汤东巡狩，至有莘国，以为婚姻。”《吕氏春秋.本味》说，这是商汤看上了伊尹的才能，于是采用婚姻的手段，巧妙利用“媵（ying）臣”的方式，把伊尹拉拢到自己麾下。
“媵”，这种方式，到春秋时还存在。
一般是诸侯间联姻，男方诸侯娶另一国女子为妻，妻妹和侄女随嫁，称为“娣（di）”和“姪（zhi）”，同时与妻同姓的另外两国诸侯送女儿陪嫁。娣、姪及陪嫁者，皆称“媵”。妻为“嫡妻”，“媵”为非嫡妻，但不同于妾。
《白虎通义.嫁娶篇》说，这种诸侯之“媵”，可一娶九女，并说，天子与诸侯同。
从《公羊传.庄公十九年》记载看，诸侯一娶九女之后，不得再娶。
《论语.八佾》载，孔子曾耻笑管仲娶三姓女这种“三归”，是僭越人君之礼。
就是说，非天子和诸侯，不可以有“媵”——士大夫以下，更别说平民，都不可以。
回过头来说“妾”。
妾被称为“嬖（bi）”，是“贱人”之意。
《说文》曰：“妾，有罪女子给事之得接于君者。”
“妾”“接”叠韵，“妾”是“接近”君的“家奴”，所以有“贱妾”一说。
正因为是“家奴”，历朝历代，对“纳妾”从未禁止，以致纳妾成为男子追求的风尚。
然而，后来，依身份之贵贱，对纳妾多寡还是有所规定。
《唐书.百官志》云：亲王有孺人二，媵十；二品媵八；国公及三品媵六；四品媵四；五品媵三。这里的“媵”，实际上是“妾”。
《大明律》曰：“民年四时以上无子者，方能娶妾，违者笞四十。”这个“妾”，也不限于“家奴”，而是相对家妻而言。
《唐书.儒学传》载，博士韦公肃说，秦以后，已经没有一娶九女和三归等制度，为何不能再娶呢？
唐以后，男人可以再娶，但一房不能有“二嫡”，后娶的皆称妾了。
没有政治上的平等，就不可能有经济上的平等，没有经济上的平等，也就不可能有真正男女平等和婚姻上的平等。
到此，以上就是小编对于临安区二手房拍卖的问题就介绍到这了，希望介绍关于临安区二手房拍卖的2点解答对大家有用。